◥孔祥熙
◥麥美德
抗戰中由孔祥熙捐錢兩萬元興修的成都華西壩齊年夜女生姑且宿舍美德齋門前
汗青上孔祥熙曾兼任齊年夜名義校長與校董事長。不外孔祥熙并非齊魯年夜黌舍友,何來師生奇緣之說呢?本來齊年夜女生部主任麥美德為其早年恩師,不只贊助并護送其赴美國留學,她還寫過一本《包養 華夏兩好漢》在美出書,對其年夜加頌揚。門生孔祥熙也是以名聲年夜振并捐獻到一年夜筆美元,回國后即辦起太谷銘賢書院,成為其平生基業的出發點。
□李耀曦
齊年夜“立案風浪”
與幕后底蘊
公民黨上臺后的1929年夏秋之際,山東產生了兩起顫動全國教導界的年夜事兒,此即:曲阜省立第二師范“子見南子案”與稍后的濟南齊魯年夜學“立案風浪”。這兩樁年夜事務背后都有錯綜復雜的時期文明佈景,既有五四新文明活動的余波未息,也有南京當局高官與處所實力派之間彼此爭斗的影子。而兩樁事務的最后終局則均與孔祥熙幕后干涉或出頭具名援手有關。
曲阜省立二師包養網 “子見南子案”孔祥熙與何思源可謂打了個平局。盡管校長宋還吾以還有任用為由被撤差調走,但兩年后又被何氏錄用為濟南省立高中校長。孔祥熙雖獲得了名義上的成功,而何思源則涓滴未損。不包養網 外齊魯年夜學“立案風浪”幕后的斗包養 法就分歧了,盡管何氏曾一度占據優勢,但終極仍是敗下陣來。
所謂“立案風浪”即齊年夜因請求立案受阻而激發的罷課罷工風潮。
1929年寒假后齊年夜開學,10月27日此日是禮拜天,齊年夜校園內崛起風潮,年夜約60名男女先生扛著年夜校旗,敲著軍樂鼓,在圩子外校園內游行請願,墻上樹上貼滿了口號,請求文學院院長洋人羅天樂下臺。禮拜一先生全部罷課,請求齊年夜代表校長李天祿自動告退,如不承諾則要縱火燒化學樓與藏書樓。后來還公然放了火,只是沒燒成罷了。李天祿自願貼作聲明告退,由理學院院長林濟青姑且代之包養網 。11月15日年夜部門先生回班上課,11月18日又產生更年夜風潮,先生組織“發出教導權年夜聯盟”,自20日起罷課。文理學院復課關門長達半年之久。
但是一波未平一波又起。1930年1月冷假時代,齊年夜二百余名工友宣布罷工,校園停水停電黝黑一片,食堂斷炊餐廳斷食,從屬病院病人無人關照,全部黌舍陷于癱瘓狀況。校方自願包養 與工友代表會談。據昔時上海《消息報》濟南通信云包養網 ,齊年夜校務委員長衣振青是被工友用領巾綁縛到總工會往的。而校方與先生的會談,則由省黨部與教導廳派員介入,居中調處。此地無銀三百兩。顯然學潮工潮背后都有組織批示者。而其幕后的主使者并非他人,恰是教導廳長何思源。
齊年夜校方很快就清楚了這一點。由於齊年夜向南京當局教導部請求注冊立案,是需經山東教導廳批轉的。其雖三番五次請求,而批復卻老是遠遠無期。
那么何思源為何要阻攔齊年夜立案呢?此中概況今已不克不及盡知。但有兩說可供參考。一是何思源曾是五四活動中的弄潮兒,屬于國立北年夜派,如同其北年夜同窗兼山東老鄉傅斯年,對洋人辦的教會年夜學一貫不傷風。二是那時齊魯年夜學為山東境內獨一年夜學,張宗昌時期的舊山年夜包養網 曾經開辦,國立青島年夜學尚在準備之中。假如把洋人辦的齊魯年夜學攪黃了包養網 ,由何廳長接收豈不妙哉?
何廳長不無自得,齊年夜校方卻焦灼萬分。由於齊年夜不克不及立案,其結業生學歷就得不到認可,山東省各地數十所教會中小學的符合法規性也年夜成題目。
但是就在齊年夜被弄得焦頭爛額眼看關門年夜吉之時,1930年炎天情勢卻陡然相持不下。南京當局包養 實業部長孔祥熙親身出馬拯救齊年夜,應校方之請出任名義校長與校董事長。第包養網 二年孔祥熙又拉來時任教導部次長的老友朱經農出任齊年夜校長。在兩包養網 位南京年夜包養 員的夾攻之下,何思源只好罷戰停戰。一場軒然年夜波遂以1931年12月齊年夜順遂立案而了結結。
孔祥熙干涉曲阜二師“子見南子案”尚包養網 屬情有可原,乃因其向以孔圣人后裔自居,曾到曲阜孔門認祖回宗。但孔祥熙既非齊年夜校友,此前也未聞有什么糾葛,為何會挺身而出年夜出援手呢?本來,時任齊年夜女生部主任的麥美德為其早年恩師。恰是這位麥密斯在校方束手無策之際自告奮勇,跑到南京面見她舊日門生,懇請其速赴濟南以解齊年夜之危。孔祥熙立即諾之。
麥美德寫書
年夜贊孔祥熙
麥美德為孔祥熙就讀通州潞河書院時的任課教員,贊助并護送包養 其赴美國留學的監護人,并寫過一本書在美出書,對門生孔祥熙年夜加贊揚。
工作還要從1890年孔祥熙十歲那年說起。
那年秋天孔祥熙患了“蛤蟆瘟”,也就是腮腺炎,各式治療欠好,反而潰爛成瘡。其長者塾師孔繁慈見獨子病況不妙很是焦慮。就在這危難之際,太谷福音堂的布道牧師魏錄義攜教會仁術病院的醫包養網 師文雅格,自動登門送醫。孔氏父子無法之包養網 下,接收了兩位洋人的濟困扶危。不想顛末文雅格幾天特別醫治,病情化險為夷,又過了半個月居然痊愈了。第二年春天牧師魏錄義前來勸學,孔繁慈掉臂孔氏族人的否決,批准將愛子孔祥熙送包養 進洋人包養網 辦的華麗公學修習。
五年后孔祥熙于華麗公學結業,成就優良,教會要保送他往通州潞河書院持續進修。牧師魏錄義挺身而出護送孔祥熙赴通州,由於其夫人與在那里教書的麥美德密斯是年夜學同窗。此事更是遭到孔氏族人劇烈否決,要痛打魏錄義。但孔氏父子王八吃秤砣鐵了心,孔祥熙終于成行。
由于魏錄義的先容,先進為主,麥包養網 美德見孔祥熙第一眼,就愛好上了這位高鼻年夜耳的西方美少年。麥美德1861年誕生于美國俄亥俄州,結業于本地有名的基督教年夜學歐柏林。27歲那年被美國基督教正義會派到中國包養 布道,先在保定學了一年中文,隨后便到通州潞河書院任教。她在這里傳授數學地輿汗青和圣經等課程,這是個肅靜嚴厲秀麗、性情溫順、情感豐盛的年夜齡未婚女青年。
聰慧勤學的孔祥熙成為麥美德最心愛的門生,禮拜天她常常率領孔祥熙到四周村落演講傳教。那時潞河書院三論理學習最好的先生皆出于麥美德門下,分辨為孔祥熙、費起鶴、韓玉梅。費起鶴比孔祥熙高一級,韓玉梅與孔祥熙為同班同窗。孔祥熙的第一任老婆即潞河同學韓玉梅,婚后不久逝世于肺病。
1900年北京年夜鬧義和團,京畿通州潞河書院被包養網 四周拳平易近焚毀。包養網 義和團被清廷與洋人剿除之后,潞河書院暫在京城東交平易近巷停課。此時費起鶴與孔祥熙的業績在校內盛傳,兩人成了同窗們眼中的護教好漢。這又是怎么回事呢?
費起鶴略而不提,這里單說孔祥熙。
本來庚子之變年夜亂前夜,潞河書院宣布復課,行將結業的孔祥熙前往山西太谷老家。此時的山西巡撫為毓賢,即劉鶚《老殘游記》里所寫苛吏“玉賢”。在苛吏毓賢的主使與鼓動之下,全省191名布道士修女等包養 悉數被殺,還有一萬多教平易近及家眷殉包養網難,變成最為酷烈的“山西教案”。那時太谷教堂福音堂也被拳平易近攻占焚毀,躲在福音院里的教士教平易近魏錄義、文雅格、劉鳳池等14人所有的被殺。孔祥熙兄妹曾一度躲進福音院出亡,后在糞夫程老四的保護下從后門溜走,并將魏錄義等人的遺書偷偷帶出。隨即坐糞夫牛車逃到祁縣張堡潛藏起來。
燒殺風聲稍停歇后,孔祥熙找到對教會向無歹意的太谷縣令胡德修摒擋了被害教士教平易近的后事,并赴京向華北正義會報告請示了太谷教案的案情。八國聯軍攻進北京清廷與洋人議和。孔祥熙又作為山西教案善后會談代表文阿德的助手赴晉會談。聽說攻進山西的八國聯軍之所包養 以沒有持續防禦還有孔祥熙的一功。
由于費起鶴孔祥熙“護教事主”有功,華北正義會包養 決議保送二人到美國留學。麥美德聞之甚為自得。關于在山西護教一事,她具體訊問了兩位門生,并親赴山西訪問查詢拜訪。回京后麥美德閉門伏案寫作,她寫了兩本書,一名《中國殉道者》,一名《華夏兩好漢》。華夏“兩好漢”即費起鶴孔祥熙。
1901年秋作為監護人麥美德護送費起鶴與孔祥熙赴美國留學。那時李鴻章還贈予了孔祥熙一份不菲的程儀。但由于護照簽訂有題目,進境時光耽擱了一年多。此時麥美德《華夏兩好漢包養 》已在美出書。孔祥熙成為留美著名人物,也是以得以在回國前募得一筆可不雅的美元。回到山西老家以此辦起了太谷銘賢書院,成為包養 其平生基業的出發點。
抗戰中捐建
華包養 西壩美德齋
自1901年送別門生孔祥熙赴美留學,至1929年齊年夜驟起立案風浪,六合間白云蒼狗世事情幻。昔時的太谷青澀少年已成為南京當局高官,而洋人奇男子麥美德則已漸漸老矣。1929年后麥美德將女生部主任一職讓位于她任貝滿女中校長時的先生——留美博士劉蘭華。1935年74歲包養 的麥美德病逝于濟南。
孔祥熙平生多有背約棄義之處,但對青少年時期的恩師一直心胸感謝,確也做到了令嬡一諾,固守無誤。1934年他將魏錄義夫人從美國接到家鄉太谷,依依膝下侍奉如母。其搭救于齊年夜危難之際一直多有庇護蓋緣于此。抗戰中齊魯年夜學內遷四川成都華西壩,齊年夜女生宿舍美德齋,即為孔祥熙慨捐兩萬元建築。這對孔財神來說可謂破了天荒。需知1936年其捐修《孔子世家族譜》得以添列圣人后裔才捐錢100元。
直到1947年往美國做寓公之前,齊年夜包養網 校董事長一直為孔祥熙。