在網上和實際中，接觸到良多臺灣人和噴鼻港人；
發明，雖同為華人但港臺人和年夜陸人真的很不同；
現就兩岸三地人的毛病和劣根逐一道來做個比力；
領市館 先說年夜陸人的特色；
在實際中，“父親……”藍玉華不由沙啞的低語了一聲，淚水已經充滿了眼眶，模糊了視線。常聽到這話：中國人“壞”啊！
對此也深有感慨。
無疑的，中國人是個異樣復雜的人群；
在這個群體中，你可以找到人類社會泛起過的一切類型的人。
但做為一個群體，他當有一些這個群體中年夜大都人所共有的特徵—–這便是平易近族性情。
中國人做為人，當然有優異的一壁和劣根的一壁。這裡重要探究一下他的劣根性。
中國人優異的一壁是顯而易見的；
中國人很智慧、勤勞、堅強，這是國人的重要長處。
但中國人的劣根性也很凸起；
重要表示為自私、貪心、虛榮、脆弱、自大、公務上不連合、私事上拉幫結派、互相瞧不起、互相憎惡、內鬥、媚外、利欲、暴戾、沒有法制觀念和傳統等等。
中國人的智商是很高的，現實上高過白人！但為何中國卻後進於東方呢？原因雖然良多，但我以為一個重要因素是中國人極度利慾熏心的劣根性。
絕對與東方人，中國人極度利慾熏心！（因為中國人多而人均資本少的實際招致國報酬瞭餬口生涯公心就重），
望中國的汗青，你就會發明，這是一個為爭權奪利而爭鬥仇殺不止的血腥。汗青。
為瞭權和利，中國人本家之間，甚至親族之間爭鬥仇殺瞭幾千年。。。
可以說公心重，不連合是中國人重要的劣根性！幾千年來，中國的問題根子就出在這裡。
為奈何此？
我以為資本有限，口多食寡是主因。
在人均百星尊爵資本緊張的社會裡，人們把除自已或其傢人以外的一切他人都當做瞭潛伏的競爭者。
為瞭自已好處的最年夜化，就要排斥甚至衝擊對方，直至對方完整出局。。。
為此爭鬥甚至仇殺不止。。。
不單小我私家之間這般，不同黨派團體之間更是鬥得不共戴天。。。
如中國的古語：一山難容二虎。
汗青上各朝的黨爭、戰亂、軍閥混戰直至國共之爭等等，莫不這般。
從古至今，中國人都是本位主義，小我私家和傢族好處至上的群體。沒有或很少有國傢和所有人全體的觀點。
傳統上因此傢族為焦點而非以國傢為焦點。人們隻忠於本傢族。
古時，國事皇傢的，當然屁平易近不關懷國之生死。
直到抗戰時，中國人也沒有幾多國傢平易近族的觀點，有的隻是自已和本傢族的好處觀。
以至產生過河南大眾共同日軍圍攻腐朽欺平易近的中山清江國軍，及japan(日本)仔來個不外便是換個王，咱老庶民給誰納糧不是納啊等京燕論調。
可見其時中國人還沒幾多平易近族國傢觀的。
恰是日寇對中國人不加區分的殘酷行為使人們驚醒：本來，隻要我是中國人，不管我是誰，是什麼政治立場都是會被侵害甚至被隨意屠戮的啊？
面臨這個配合的凶狠仇敵，日寇終於第一次把人心渙散般的，無論左中左派系的一切中國人連合起來瞭，才有瞭國共這兩個敵人的一起配合抗日。
但一但這個配合仇敵消散瞭，為瞭爭權奪利就又鬥起來也。
以是說，中國人的隻為自已和本團體斟酌掉臂平易近族全體好處的自私不連合劣根性是最年夜的問題。
中國人另一年夜劣根是自大媚外，且為私利不吝投敵當漢奸；
在部門國人中（重要是親美哈日平易近主不受拘束派）又存在嚴峻的自大自虐偏向：
他們以為本族是“下等”的，東方和japan(日本)是高級的。中國和他們比便是一無可取？本族自力自立是不克不及勝利的，將來隻有完整歐化，學東方的所有 ，給東方為奴認其為宗主才是出路。
以是現今國人思惟是凌亂割裂的。一派主意歐化搞東方式的平易近主制，別一派主意搞自力的一套，對東方文化隻排匯其部門為我所用，但不照般其軌制。假如主意西平易近主的親美不受拘歐鄉NO2束派勝利瞭，我望中國不單不會成為如美一樣的強國更可能淪為美的附庸殖平易近地！你了解一下狀況親美不受拘束派面臨東方時自大自虐的下流樣就明確他們會把中國帶向何方瞭。
一方面，他們把外國貶得一無可取，後進的烏煙瘴氣啊，便是GA BEE衛武營咖啡館嘛也不是啊；
另一方面，又死力吹捧美日是多進步前輩，何等牛。。。把他們吹上瞭天？
狂貶中國一方面是真自大，以為中國從軌制到人種等所有都不如美日；
另一方面也有爭光妖魔化敵手的目標；
由於隻有把敵手的在朝貶得一無可取能力證實敵手在朝是分歧格的，入而搖動其在朝的符合法規性基本。
以是，為瞭衝擊政敵可以不擇手腕；
可以用闢謠，歪曲、爭光，搞動巒，薄動、政邊等所有斐思迪雅大樓伎倆。。。
甚至不吝投奔內奸以追求支撐和自保。如某島的割據權勢和年夜陸內的阻擋權勢。。。
深察看他們的言行後，你會望到一個因冤仇和自大而扭曲反常的可悲不幸的魂靈群體。學府庭園
幾十年前，他們的祖上戰敗瞭，被趕下臺，被彈壓，被批鬥。。。
因而和某黨結下深仇，以是記憶猶新反撲復仇。。。
但他們氣力太小太弱瞭，仇傢又太強盛瞭，以是就把復四季淳仇的但願寄予到同是仇傢之敵的美日身上，想靠他們翻鹽埕國寶大樓身。
但何如幾十年已往瞭，其美日爹不單不敢動仇傢竟還和其有一起配合？
為此，他們的心態日悅讀綠森活NO2/悅讀TWIN PARK囍園益盡看和憋屈。。。以至瑞祥NO2瑞隆區保泰區氣得發瘋反常瘋狂。
開端瘋狂的毫無邏輯的貶罵中國的所有，以自慰意淫來麻醉自已受傷滴血的心。。。
我曾反詰他們：既然中國這麼的爛，這般的弱你們怎不敢反撲呢，你不敢不另有牛比的美日爹嗎？帶上他們一路上啊？怎仍是不敢動呢？
他們沒有一小我私家敢歸答的。
就隻能閉眼否定中國的所有成績，既使是事實也要閉眼不認可主義，其背地顯露出的是心傷無法和盡看的痛楚啊。
真的，想報仇又不敢動，眼望著仇傢活得潤澤津潤美得如仙人。我仿佛望到他們氣得發狂要死的B樣。你們真不幸！總動嘴最初了局隻能是把自已活活力死，而所有依舊，真可悲啊。
為何就不克不城揚森美術及放下冤仇和小我私家公心和黨派私利多斟酌些平易近族民眾的好處呢？
古語雲：得民氣者得全國。
而今，隻無為平易近族年夜大都人謀好處的權勢能力久長，而那些隻為復仇和謀私的權勢必逃不脫消亡的命運。
以是，我以為，中國人的問題總根子在利慾熏心招致的不連合加自大自虐的媚外兩點。
這兩年夜劣根性是招致各類問題的總泉源！國人都要反思這兩點啊！
再望臺港人的劣根性；
先講明，以下所說的臺港人劣根性實指臺港人中的洋奴和泛平易近主派並非指全部臺港人。
臺港人因有被英日鳳凰天廈殖平易近奴役的汗青而造成怪異的特色；
臺港洋奴的特色；
臺港洋奴的個性是“崇強而凌弱”！你要是比我強，那我就認你為爹，跪在你腳下給你當孫子！你如弱與我，我就把你踩在腳下讓你永久不得翻身。
這從港臺對美中不同的立場上可望進去，因為中國絕對弱於美國，以是臺港奴在面臨美國時就象個“龜兒子”，而面臨中國時則象個瘋狗般狂吠不止。精心是臺灣更是個怪物鳳凰怡園大廈！因為臺灣是個中日混雜社會，既有中國人也有japan(日本)人，既受中國文明影響也受日美影響，以是就把臺灣人塑形成瞭一個“怪胎”，他們說中國話，寫漢字而思維倒是美日的！他們有中國人全部所有優毛病，也排匯瞭不少japan(日本)和美國的特色。
一，吐剛茹柔，“崇強而凌弱”。
這是他們一凸起特色，既吐剛茹柔，你對他越好越文化待他，則他就會越歧視你，甚至會越加自鳴得意的蔑視你。
如日英等奴役他們，他就認其為爹，跪在他們腳下給當孫子！
誰越凌虐他，打他殺他奴役他，他就越對誰好？
如japan(日本)人曾殺過幾十萬臺灣人，並隨便奸臺女，把大批臺女擄往做慰安婦。並瘋狂攫取壓榨臺灣，而臺灣人不單不恨japan(日本)竟狂暖親日？
望到良多臺灣報酬japan(日本)可惜，感嘆昔時japan(日本)敗得太惋惜瞭，假如japan(日本)勝瞭，他們就能當japan(日本)人瞭啊？
英國人把港人當二等國民，百年來也培育瞭一大量親英洋奴。
英國人素來沒把港人當自已人望待，在英治時素來沒有什麼平易近主可言，港督決議所有，而港人也見機從不敢阻擋，而一但歸回瞭，面臨年夜陸時，立地牛比瞭？又是平易近主普選，又是阻擋國安法，阻擋公民教育全來瞭？望真是揚眉吐氣翻身瞭啊？真是群吃硬不吃軟的賤類！
誰越對他們好，他們就越拿你是**？就越祉高氣揚的傲慢而不成一勢？
遠東麗市 如年夜陸是既惠臺又惠港，噴鼻港連水都需年夜陸供應，又好話說絕，以至於臺港人在年夜陸都享用到瞭特等候遇？連購車票都有優先權？
而他們不單不承情卻更加囂張傲慢？更不把年夜陸放在眼中？有臺人竟指年夜陸是臺的殖平易近地？陸人都是賤平易近？某些港奴更是對陸人是痛罵污辱。。。
這從港臺人對美中不同的立場上也可望進去不同；
因為中國絕對弱於美國，以是他們在面臨美國時就象個“龜兒子”，讒媚下流得令人做嘔，而一但面臨中國時則象個瘋狗般狂吠不止。
最凸起的是邇來在港地鐵產生的一事，兩小我私家因爭座位產生沖突，此中一人發明對方講的是平凡話就痛罵其為“年夜陸狗”，而一但得知對方是外籍人士後頓時就不敢語言瞭？
由此大事可望出部門港臺人的洋奴狗實質。以是從以上的種種望，這是些非中非洋，說著中國話，寫漢字而思維倒是美日的，崇洋媚外心向美日反華蔑華的黃皮白心洋奴怪胎。
二，極端的自大自虐自賤感。
這是對東方和japan(日本)而言的。
他們廣泛對白人和japan(日本)有自大華谷森園事業家感。以為自已是下等的，他們是高級的。
良多臺港報酬自已的身世而自感汗顏，為自已沒托生為白人而懊末路。是以你會望到平易近調顯示有六成臺灣人願被美國殖平易近的。更有良多港人是英籍的。
以至以為自已的蔚藍海18女人被白人或日人幹是件光榮的事？被陸人庸才是奇恥年夜辱？竟有臺人以為讓臺女和白人混是在改進臺灣人種？
而年夜陸人雖也有對東方的自大生理。但也為自已有悠長輝煌光耀的汗青，遼闊富裕的地盤，強盛的兵力而驕傲，以是也有驕傲自傲的一壁。
以是在面臨東方時總憋著一股勁！年夜有“貴爵寧有種呼”之勢要把東方壓服的激情壯志。
而臺灣人是想都不敢想的，他們就知足於給東方做個下人就行瞭。
三，自大自虐，以身為華報酬恥；
他們在人前也自稱是華人，但卻更象是一種無法的認命？
他們吐露出猛烈的自虐自賤心態，以為以美為首的東方白人是“高級”種族，而本族是“下等”的？他們狂暖親東方，推崇東方的所有！提及本平易近族那真鳴一個“衰”和“爛”？
四年夜發現是抄襲東方，最基礎沒有五千同慶師苑/實踐國宅年文化史，是中國人在造假和意淫。漢語也是低極言語，連技擊也是贗品，總之本族便是一無可取？便是要告知國人隻有東方平易近主化，認東方為宗主給東方為僕從是出路？
05年臺灣曾有一平易近調，標題問題是，若有可能你是願做美日人仍是臺灣人（平易近國人）或中國人？
成果有56%的人願做美日人，願為臺灣人的有35%，而願為中國人的不到一成。
而港洋奴們不單瘋狂唾罵本族同胞更扛著英米字旗上街遊行反中。
可見他們現實因此身為華報酬恥的。但又不克不及換皮換血成為白人，以是心態極為糾結，為自已不克不及托生為白人而酸心疾首。由此就把怨氣撒向本平易近族，對本族極端的歹毒在其坑害本平易近族的作為比美日更出格更歹毒，這些披著華人皮的美日人實已成為中華平易近族最年夜的“孝子”和禍患。
四，瘋狂的逢中逢G必反；
臺灣人無論藍綠都反G反華。
藍營由戰敗逃臺的公民黨所構成，因為戰敗他們掉往瞭在年夜陸的所有（地盤，財富，親人）是以和中共結下深仇。
因為以為年夜陸為中共一切也就及敵視年夜陸。
綠營由聖羅蘭公園綠第世居臺灣的閩南人和戰後留臺的japan(日本)人及日臺混血所構成。他們早不妥中國為其內陸，自力或和japan(日本)合並是他們最年夜目的。而強盛中國的存在便是實在現目的最年夜停滯。
以是，他們提及陸人頓時現出冤仇蔑視之像。之那竹，黃俄，阿六仔是它們形容年夜陸人的公用國泰中正廣場NO2詞。
基礎上沒有人不支撐自力。臺灣人本身講，支撐歸回會被打。以是那些來海內後溫和順柔的臺灣人，不消疑心，他們最基礎便是在書名：貴婦入貧門|作者：金軒|書名：言情小說跟咱們演戲。假如你讓你三四個臺灣人聚在一路，本身再往偷聽他們發言，天然就能發明他們的真正的一壁。
千恩萬謝，不知恩義，我就感到這個群體真是小人品種，滿腦子都是本身抑鬱癥的產品，最基礎不理解珍愛與人的情感。必定要記住這一條，與臺灣人打交道，都要嚴防他們“千恩萬謝，不知恩義”，記住他們從沒把咱們當成過本身的同胞，其當局對他們的教誨便是，他們可所以japan(日本)人，可所以美國人，唯獨不克不及是中國人。
而港人中的反華反G權勢來遠見青山自這三年夜群體；
1，因國共內戰逃三藩市大樓港的和G有仇的藍餘及厥後代；
2，因饑饉，文革鎮反89等事務逃港的平易近運權勢。
3，因嫌貧愛富而向去英美嫌棄年夜陸的外鄉洋奴。
他們的個性是掉臂所有的逢中逢G必反。無論G做瞭什麼便是要反？無論美日洋年夜人做瞭什麼必挺；
表示為；
豬性：不思入取，知足於客人的施舍並以此為榮，而意氣揚揚。（如臺人總炫耀臺灣給美當小弟的奴狗幸福餬口而貶斥冷笑年夜陸）
狗性：緊跟客人，洋客人指那他打那，對客人無窮虔誠，對客人之敵則象瘋狗般狂吠不止。
驢性：掉臂長短公理。果斷履行兩個通常：通常洋主子的便是正確和洽的，通常中國的便是錯的和壞的。
四，極度自私極度本位主義。
人不為已不得善終，有奶便是娘是他們的信條。款項至上更不消說瞭，人傢就靠小細節起傢的，他們的座右銘是，休想讓他人占我一點廉價。總之錢上你永遙不要指看他們能年夜方。這條也可以歸納綜合為兩個字：反常。
五，割裂反常人格，蒙昧無畏的自卑傲慢；
在對美日自大的同時卻又自卑？
有些臺灣人總愛與年夜陸比高矮，恐怕年夜陸矮化臺灣。
這是一種坐井(島)觀天夜郎自卑的心態。
我不了解臺灣拿什龍騰天下NO2麼與年夜陸比高下？猶如一個侏儒，總要在偉人眼前踮起腳比高下，這是自大者的掩耳盜鈴的生理特征。
現實上在一切畛域（地盤，資本，GDP，外匯，兵力和科技，國際位置等）都不如年夜陸卻自認比年夜陸優勝？
明明是小臺灣卻總自吹是年夜臺北？年夜XX？自卑傲慢得令人狐疑？不曉得他們這種蒙昧無畏的自卑傲慢能源源泉來自哪裡？豈非隻是在自我意淫和麻醉？
明知臺灣的經濟成長離不開年夜陸，就連島內某些臺獨權勢都鳴嚷要凋謝年夜陸參觀客來微風輕井澤臺，為何仍有一些臺灣人對年夜陸參觀客持輕視立場呢？殊不知凋謝年夜陸大眾到臺灣參觀遊覽，帶給臺灣的經濟好處是宏大的，就像噴鼻港面對經濟危機的時辰，中心當局凋謝年夜陸大眾到噴鼻港遊覽一樣，使瀕臨瓦解的噴鼻港經濟得以復蘇並維持繁華。
真奇瞭？臺港事事要靠著年夜陸餬口生涯，卻又自卑傲慢？反到望不起自已的恩主？
就猶如一托缽人要靠富人施舍度日，卻彩修不用多說，彩衣的願意讓她有些意外，因為她本來就是母親侍奉的二等丫鬟。可是，她主動跟著她去了裴家，比藍府還窮，她也想不通。又自認自已比富人“高尚”？反而蔑視富人一樣？真是怎個割裂反常啊？？？
臺港洋奴的優勝“感？自認高級？
我不懂，一個見瞭洋人就溫和見瞭他人就狂吠的洋狗有何“高尚驕傲”的？
良多臺港洋奴自認比年夜陸人“高博愛鮮綠屋大廈尚”？我想問：一群都不克不及自主被洋人所包養的寵物狗有何值得驕傲的？
作甚高尚呢？
謎底是，有實力，富有且受人尊重，有文明而品質高貴。這便是組成高尚的幾大體件。
再望臺灣和噴鼻港；
論實力，
紫金城大樓 到今你兩地都不克不及自強自主。“是的。”裴毅起身跟在岳父身後。臨走前，他還不忘看看兒媳婦。兩人雖然沒有說話，但似乎能夠完全理解對方眼神的意思
臺灣更要哭喊著求美日的維護，年年要繳納巨額的維護費。甚至已下流敗落到請求敵手施舍讓利的田地，然後再用從年夜陸乞討來的錢往繳納維護費？可見臺灣的下流無恥已到瞭何田地？
而噴鼻港先因此當英二等國民為榮，現今更是完整靠年夜陸度日！望這便是你們的實力？請問：一個離瞭他人就沒法活，不克不及自強自主的人談何“高尚”？
論富有；
臺港已經比年夜陸富饒，而今年夜陸也已富有。無論GDP仍是外匯貯備幾個臺港也不克不及和年夜陸比吧？
年夜陸富饒人口有4億多人，是你們總人口的幾倍。當然因為人口多另有良多貧窮人口，如你們非要和年夜陸貧民比就請繼承自慰吧。論富有你海德堡們也更加敗落瞭哈。
論受人尊重；
此刻寰球誰把臺港當歸事？寰球年夜事還不是由美中俄英法德六國散會決議？
論身世臺灣人是被japan(日本)中國美國所奴役的三姓傢奴。到今臺灣還被美日奴役，豈非就因是他們的“兒子”就受人尊敬瞭？便是“高尚”的瞭？
誰據說過一個不克不及自力自立，到今靠他人度日，被強者包養的寵物狗能被人尊敬的？
論文明咀嚼；
臺港的文明都是殖平易近地文明。俗稱婊子文明，是事主文明。
臺灣先後事過菏蘭，年夜清，japan(日本)，中國美國可見事主之多？而噴鼻港也做二等賤平易近多年。也今靠中國自立瞭還到處獲得優惠不單不感恩竟還反咬一口？這便是臺港人的“高尚”體現嗎？
請問一個自己便是妓女且不懂感恩的貨品能有何文明咀嚼？
固然不是一切臺港人都是這般下流，但在臺港確有一批如許的人，其自己便是下流洋狗卻望不起年夜陸人？
承現一幅見瞭洋人就溫和見瞭年夜陸人就狂吠的洋狗抽像。
那幾個圍攻一小孩的“文化”港人如見到洋人也敢這般嗎？我望到時他們會說你望人傢連吃工具都這麼有品啊？可見這是如何下流惡心到傢的玩意啊？
其狂暖崇洋並瘋狂反中，甚至以身為華報酬恥，哭喊著要做麗人日鬼。恨不克不及換皮換血成為洋人。現實上是反應瞭其心底的極端自大和自虐的奴狗心態。
如在臺港流行的所謂“世界主義”**的“世界國民”論便是這心態的寫照。
身為華人卻總空想成為和美日一樣能被他們給與認同”的世界國民？
歐洲學墅面臨洋奴們的賣身投靠白人是怎望他們呢？
望近期產生的多起華僑美軍士兵被虐殺事務和美國粹生圍毆華僑學生等事務便是對這種**的“世界國民”論的重擊歸應！
美國人說：切？你們還想成為“美國人”或英國人？。。。咱們養的寵物它永遙都是我養的玩物。寵物們因獲得幾個骨頭就忘乎以是的想當客人瞭？真是反瞭啊？
這便是可憐的洋奴們從他主子地方獲得的歸應
好笑一個被人所包養的寵物狗幸福小鎮B卻在高聲冷笑他人“素質低”？是”臣平易近“？沒如他們一樣給報酬奴狗？真是當狗當愜意瞭的神論啊。請問一個自已都自認下等都沒把自已當人（以當洋狗為榮）望的賤類有何標準求全譴責他人。豈非給富報酬奴的狗便是“高尚”的瞭？
可見，三地地人都有自已的問題，
年夜陸人是自私不連合加自大，而港臺人是自擅自卑自虐自殘加媚外和奇軟怕硬。總的來說，港臺洋奴們病的更重一些，人有病得治啊。
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